Αρχείο κατηγορίας Ευ Δαίμων

Γιατί…;

Photo by cottonbro studio on Pexels.com

     Μία μάλλον ατυχής προσπάθεια του Ευ Δαίμων… να  δώσει μια κάποια απάντηση, στο δύσκολο αυτό ερώτημα!

       Υπάρχουν στιγμές που ο άνθρωπος κοιτά μέσα  του, διαπιστώνοντας πως δεν βλέπει τίποτα, ενώ ταυτόχρονα νοιώθει αυτήν την εσωτερικότητα, ως ένα απέραντα σκοτεινό  κι ακατοίκητο μέρος, χωρίς αρχή και τέλος. Έτσι το σιωπηλό ερώτημα που γεννάτε, τόσο επίμονα απαιτητικό στη σκέψη  του, είναι το γιατί…;

      Τι είναι λοιπόν όλο αυτό; από που ξεκινά και πως σχηματίζεται σε εικόνες, σκέψεις, φως, παλμό και συναίσθημα.

        Τι το δημιουργεί… και τι το καταστρέφει!

    “Η τελευταία αυτή φράση, δεν έχει καμία οντολογική σημασία, μιας και τίποτα δε δημιουργείται, και τίποτα δεν καταστρέφεται πραγματικά. Ωστόσο, χρησιμοποιήθηκε απλά για να εντυπωσιάσει τον αναγνώστη…!”

      Πως όλα λοιπόν βρίσκονται συνέχεια μαζί, και ποια δύναμη δεν τ’ αφήνει να διαχωριστούν, σκορπίζοντάς  τα. Τι είναι τάχα αυτό που συγκρατεί τ’ αστέρια, τη γη, τον ουρανό, το φως, το σκοτάδι και τη σάρκα. Κι αφού ζούμε σ’ έναν κόσμο χωρίς λογική εξήγηση, μες τον οποίο, ό,τι τώρα είναι ακόμα σε ισχύ, αύριο αυτοαναιρείται, χωρίς να χάνεται όμως. Δημιουργώντας συνεχώς άπειρους κύκλους δημιουργίας και καταστροφής. Και γιατί όλο αυτό δεν μας συντρίβει απλά, παρά μας προκαλεί ακόμη περισσότερο!

      Καθώς η ενέργεια και η ιστορία του κόσμου που μας περιβάλει είναι αέναη, κι εμείς είμαστε, τουλάχιστον για τώρα, ένα αναπόσπαστο κομμάτι της. Μια στιγμιαία αναλαμπή στο χρονικό μέγεθος της δημιουργίας στο σύνολό της. Αρνούμενοι όμως να δεχθούμε πως δεν θα πάρουμε γρήγορα τις απαραίτητες απαντήσεις, -τις οποίες κι αναμένουμε πάντοτε ανυπόμονα- πραγματοποιώντας κάποτε το υπέροχο ταξίδι των ονείρων  μας στο αχανές σύμπαν.

       Κι αν κάτι τέτοιο δεν ισχύει τελικά… παρά μόνο μες την ακόρεστη φαντασία μας! Τότε ποιος άραγε είναι ο λόγος για να συνεχίσουμε να προσπαθούμε, μην περιμένοντας τίποτα.

       Είναι τελικά η μοίρα της ανθρωπότητας μια ατέλειωτη διαδρομή σκέψης στο χρόνο και τον χώρο ή απλώς η έκφανση της ύλης που αιώνια συνεχίζει να μεταλλάσσεται, παραδίδοντας τις άπειρες εικόνες που σχηματίζονται στη λήθη μιας διαρκούς διαγραφής. Ή, ίσως, μια απαραίτητη αυταπάτη! Για να μπορεί έτσι η ανθρωπότητα να ζει το τώρα, που τόσο μοναχικά έχει επιλέξει και τόσο μοναδικά υπάρχει δίχως αύριο.

        Βιώνοντας τελικά, απλά και πρόσκαιρα, τα δεδομένα ενός πειράματος, και τίποτε παραπάνω.

      Ωστόσο, όταν κοιτάμε μέσα μας ή ψηλά τον ουράνιο  θόλο, ανέφελα γαλάζιο ή αναλάμποντα σκοτεινό, ανάλογα!

       Διαπιστώνουμε αμέσως πως το ίδιο απέραντο κενό  που μας περιβάλει, παντού και πάντα, δεν είναι μόνο αυτό  που μας ορίζει. Αλλά κι αυτό που δεν αφήνει να επιτελέσουμε τον όποιο ιδεατό στόχο μας. Θέτοντας συνεχώς δισεπίλυτα ερωτήματα, -όντας εικονικά μία εσχατολογική διαδρομή- τα οποία μας οδηγούν πρόσκαιρα σε φαινομενολογικά αδιέξοδα.

      Ένα κενό, απόλυτα σιωπηλό, εντούτοις, τόσο φωτεινά σαγηνευτικό!

     Καθώς κάνει τις ασύλληπτα τεράστιες αποστάσεις, να διαχωρίζουν την ελάχιστη ποσότητα της ύλης, -αναλογικά- μηδενίζοντας τη χρήση της αισιόδοξα απλής σκέψης, πως ότι μας χωρίζει από την απάντηση μέχρι την ερώτηση, γιατί…; τελικά κι αναπόφευκτα θα απαντηθεί κάποτε.

        Υποδεικνύοντας, ίσως, πως εμείς είμαστε το μέτρο όλων αυτών, και γιατί όχι… η αυτοεκπλήρωσή τους.

      Σκέψη, τόσο ανακουφιστική, όσο ταυτόχρονα και φευγαλέα άκαιρη!

      Έτσι, διαπιστώνοντας την αποκαλυπτική ομοιότητα όλων, σε άμεση σχέση με της ύπαρξης μας. Δεν μπορούμε παρά να κάνουμε -εύκολα…- τη διαπίστωση πως κάτι υπάρχει, κάτι για το οποίο αξίζει κάθε προσπάθεια αναζήτησης, ταξιδιού, σκέψης και γιατί όχι, απώλειας. Οδηγώντας τελικά στην εύρεση ενός απώτερου κι ανωτέρου σκοπού, – όπως αυτός φαντάζει συνεχώς μέσα μας- ωσάν μια προφητική επίκληση, όπως είναι η απόλυτη γνώση και η ανακάλυψη της αλήθειας.

        Όσο αυτοκαταστροφικό του παρόντος χρόνου κι αν ακούγεται αυτό, ή ίσως και να είναι!

                                                             Ευ Δαίμων

Το τέλος της σκέψης

Ευ Δαίμων

Είναι γνωστό πως η ανθρωπότητα έχει αντιμετωπίσει στο παρελθόν καταστροφές που εξάλειψαν εκατομμύρια μέλη της μέχρι τώρα, ενώ κάποιες από αυτές, το έκαναν μόλις σε λίγες ημέρες. Σε άλλες πάλι… πήρε κάποια χρόνια!

       Ωστόσο, η τελευταία αυτή επιδημία που συντελείται  στις μέρες μας, έχει ως αφετηρία αρκετές δεκαετίες τώρα. Καθώς δεν είναι τίποτε άλλο, παρά μία ασθένεια που προσβάλει πρώτα τον ανθρώπινο εγκέφαλο, καταλήγοντας τελικά να καταστρέψει κι όλη την ύπαρξη του ατόμου μαζικά.

       Το βασικό σύμπτωμα αυτής της αρρώστιας, δεν είναι   άλλο, παρά η απώλεια της ικανότητας προς λογική ή ακόμη και οποιαδήποτε παραγωγική σκέψη. Η λειτουργία δηλαδή του εγκεφάλου που διαχωρίζει τους σκεπτόμενους αναλυτικά ανθρώπους, από τις άλλες μορφές ζωής. Οδηγώντας τελικά το άτομο στο ν’ αποδεχθεί την ανοησία ως την φυσική κατάσταση της ύπαρξης, μετατρέποντας εαυτόν σε ηλίθιο.

       Τι όμως έχει προκαλέσει μιαν τέτοια ασθένεια…;

      Το βασικότερο όλων, δεν είναι παρά η αποτυχία της εκπαίδευσης να εκπληρώσει τον σκοπό της εις το ακέραιο, εφαρμόζοντας τις πετυχημένες μεθόδους του παρελθόντος, οι οποίες εντελώς παράδοξα εμφανίζονται πλέον ως ξεπερασμένες. Μιας και η απόλυτη έννοια της λέξης -παίδευσις- σημαίνει την προσπάθεια της αυτοβελτίωσης με κάθε πρόσφορο μέσον.

      Πράγμα που ο κάθε ηλίθιος απορρίπτει, χωρίς δεύτερη σκέψη!

      Η σύγχρονη όμως αυτή ασθένεια, είναι όντως άκρως  θανατηφόρα για την όποια ατομική συνειδητότητα, αλλά  και ύπαρξη. Έτσι όλοι πλέον, ζούμε την εποχή όπου ουδείς χρειάζεται να χρησιμοποιεί το μυαλό του, ως βασικό εργαλείο σκέψεις, μιας κι όλα προσφέρονται δωρεάν και χωρίς κόπο, με τη μορφή της εικόνας. Η οποία ζήτα απ’ το άτομο, απλώς να επαναλαμβάνει ό,τι ακριβώς βλέπει, μετατρέποντάς το σ’ ένα αυτόματο μηχάνημα υποδοχής κερμάτων.

      Από που προήλθε όμως και πως δημιουργήθηκε η ασθένεια των ημερών μας; Καθώς είναι απλά το αποτέλεσμα των ψεύτικων και εικονικών δόμων της σύγχρονης κοινωνίας, που παρουσιάζονται ως πολιτισμός, εγκατεστημένος πάντα από υποσυστήματα που εκμεταλλεύονται την αμάθεια ή και την ημιμάθεια των μαζών προς όφελός τους. Καταστρέφοντας   όμως έτσι, κάθε υγειά δομή και τρόπο σκέψης της κοινωνίας των πολιτών.   

      Το τρομερότερο δε απ’ όλα, είναι πως η πλειοψηφία των ασθενούντων, θεωρούν τα πάντα φυσιολογικά, μη γνωρίζοντας το πόσο πάσχουν πραγματικά οι ίδιοι.

      Εντούτοις, η ανοησία που έχει χτυπήσει όλη σχεδόν  την ανθρωπότητα, δεν είναι το αποτέλεσμα ενός ξαφνικού ατυχήματος, αλλά ούτε και μια φυσική καταστροφή. Αντιθέτως, είναι κάτι που πολύ υπολογισμένα τοποθετήθηκε ως κακόβουλο λογισμικό, μες τον κυτταρικό ηλεκτρονικό υπολογιστή του ανθρώπινου εγκεφάλου. Ωστόσο, η λειτουργία αυτή, αντί να γίνει αντιληπτή ως λάθος, αναγνωρίζεται ψευδώς ως πρακτικά σωστή. Μιας και η ευκολία, δεν απαιτεί καμία προσπάθεια, ενώ το αντίθετο, θέλει κόπο, κι όχι τρόπο!

      Έτσι βλέπουμε τριγύρω ανθρώπους να στέκονται με τις ώρες μπροστά σε φωτεινές οθόνες, αντί να συνομιλούν μεταξύ τους ανταλλάσσοντας ιδέες, απόψεις και ζωτικότητα. Μα όλο αυτό, δεν είναι απλά μία ευκολία, αλλά η ραγδαία εξάπλωση της νόσου, που καταστρέφει τώρα ολοσχερώς τις εγκεφαλικές απολήξεις του ανθρώπου. Καθώς το ον αυτό, ήταν εξ αρχής κατασκευασμένο να δημιουργεί σκέψη, κι όχι να ταΐζει τον εαυτό του με ήδη κατεργασμένες πληροφορίες. Όπως κι όλα τα είδη των έτοιμων τροφών, στις σύγχρονες και τεχνολογικά εξελιγμένες κοινωνίες, που καθιστούν το άτομο παχύσαρκο, στερώντας του την χαρά της πραγματικής ζωής και ευεξίας.

     Εδώ όμως η φύση έχει αρχίσει ν’ αντιδρά σ’ αυτή την ανωμαλία, μη δεχόμενη την παντελή έλλειψη προσπάθειας που απομακρύνει σταδιακά τα άτομα από την πραγματικότητα. Μιας όλο και περισσότεροι συνάνθρωποι μας, αναζητούν θεραπεία σε ψυχολόγους, ψυχιάτρους και φάρμακα.

     Οι περισσότεροι όμως δέχονται τις έτοιμες λύσεις που προσφέρονται εύκολα και φαινομενικά ανέξοδα, με σκοπό να συνεχίζουν να ταΐζουν τη βλακεία. Έτσι όλες οι γνώσεις που με τόσο πολύ κόπο συλλέχθηκαν ανά τους αιώνες. Τώρα γίνονται κτήμα των ελάχιστων, αποκλείοντας τον πραγματικά πνευματικό πλούτο, απ’ το σύνολο της πλειοψηφίας. Μιας και η γνώση της αλήθειας, είναι αποκλειστικά η πραγματική δύναμη του ανθρώπου σήμερα. Εγκαταλείποντας όμως τις μάζες στην άγνοια και τη χειραγώγηση, προς όφελος πάντα των ολίγων, που συνεχίζουν να εκμεταλλεύονται τους πολλούς. 

      Σε αυτές όμως τις κακόβουλες ενέργειες και πράξεις, χρησιμοποιούνται και τ’ ανάλογα εργαλεία και μέθοδοι για την εξάπλωση της αρρώστιας. Όπως είναι τα μέσα ενημέρωσης και κοινωνικής δήθεν δικτύωσης, σε συνάρτηση πάντα με την πλήρη αποτυχία της πραγματικής εκπαίδευσης.

     Καθώς όλα αυτά, δεν αποσκοπούν στη μόρφωση του  ατόμου, μα στον εθισμό του στο έτοιμο και το πρόσφορα βολικό, που αναπόφευκτα τον οδηγούν σε λάθος επιλογές  με καταστροφικά αποτελέσματα. Κι έτσι τελικά, εθισμένος όπως είναι, αναζητά όλο και περισσότερες ψευδείς εικόνες,  που καθησυχάζουν την πλήρως ναρκωμένη συνειδητότητά    του, καθιστώντας τον ανίκανο ν’ αντιδράσει. Προσφέροντας όμως συνεχώς στους άλλους, τη δυνατότητα ν’ αποφασίζουν γι’ αυτόν και για τη ζωή του. Οδηγώντας τον τελικά, μαζί με   το σύνολο της ανθρωπότητας, σε κάποια μορφή κτηνώδους κατάστασης, έτοιμη προς ανόητη θυσία και σφαγή.

       Έτσι το άτομο, αντί να επιδιώκει την απόκτηση  βασικών γνώσεων επιβίωσης -επιστήμες- ικανοποιείται με κατεργασμένα υποκατάστατα που τον ωθούν όλο και βαθύτερα στην άγνοια. Αφού πλέον, μόλις σε λίγα λεπτά της ώρας, δισεκατομμύρια ανθρώπων σχηματίζουν άποψη για πράγματα που δεν γνωρίζουν, ούτε κατ’ ελάχιστον. Παραμένοντας θεατές εξώφυλλων, όπου κάποιοι άλλοι έχουν τυπώσει, παραδομένοι   σε μια ζωή χωρίς εσωτερικότητα και βάθος.

        Μιας κι αυτή η επιλογή -τελικά- παρουσιάζεται ως η πιο προσοδοφόρα για τους λίγους και εκλεκτούς!

       Τι γίνεται όμως όταν το άτομο, στην προσπάθεια να ξεχωρίσει, αναζητά κι άλλες επιλογές σκέψης έξω από  το σύνηθες και φαινομενικά πρακτικό. Όταν δηλαδή αρχίζει  να ερευνά και να εξετάζει αναλύοντας τα δεδομένα γύρω του για αποδείξεις, μέσα σε μια κοινωνία που αφειδώς προσφέρει εύκολες κι άμεσες απαντήσεις, με κάθε απορία ή αμφισβήτηση, αρχίζοντας να σκέφτεται έξω από τα συνήθη δεδομένα.

       Τότε οι πράξεις αυτές γίνονται αυτόματα βαθιά προβληματικές για όλους τους άλλους, προκαλώντας απορία,    περιέργεια και τέλος απόρριψη. Όμως η διαπίστωση της λάθος επιλογής, οδηγεί το άτομο σε άμεση σύγκρουση με το εγώ, προκαλώντας ταυτόχρονα ρήξη με τον εξωτερικό κόσμο.

       Καθώς οι μέχρι τότε απόλυτα σωστές πληροφορίες  και παγιωμένες κοινωνικές πεποιθήσεις, προκαλούν τώρα αμφιβολία και έλλειψη εμπιστοσύνης, όχι μόνο απέναντι στους πολλούς, αλλά ακόμη και στον ίδιο του τον εαυτό.

      Η θεραπεία άλλωστε, είναι και πάλι η επιστροφή  στα κοινώς αποδεκτά και συνηθισμένα μοτίβα σκέψης. Έτσι μηχανικά επαναλαμβάνει, ό,τι και οι άλλοι από ανοησία και άγνοια πράττουν. Αποδιώχνοντας όμως ξανά το συναίσθημα   της μοναξιάς, που ζητά επιτακτικά να εμβαθύνει στις ανήσυχες σκέψεις του. Παραδιδόμενος αμαχητί στις ψευδαισθήσεις της ασφάλειας, που προσφέρει η επανένταξή του στις μάζες των απόλυτα ικανοποιημένων μελών της κοινωνίας.

     Ωστόσο, εάν η επιλογή δύναται να είναι διαφορετική, αποφασίζοντας ίσως να συνεχίσει το νέο δρόμο που ανοίγεται έμπροσθέν του. Τότε η όποια παρουσία του χαρακτηρίζεται, τις περισσότερες φορές, ως αιρετική, περιθωριακή! Και τα νέα λεγόμενα του, ως άκρως επικίνδυνα για το κοινό καλό και την ευημερία των πολλών. Καθώς οτιδήποτε ξεφεύγει της μαζικής επιλογής από τα κοινά αποδεκτά όρια μιας κοινωνικής κολε-κτίβας. Εύκολα θα κατηγοριοποιηθεί ως επίθεση στο σύστημα ή ακόμη χειρότερα, ως ένας επαναστατικώς εξτρεμισμός. Καθώς η αναντίρρητη υπακοή στις δεδομένες κοινωνικές νόρμες, είναι πάντοτε για την πλειοψηφία αδιαπραγμάτευτη.

      Αφού ποτέ μέχρι σήμερα, οι πολλοί δεν είχαν τόσο πολύ δίκιο απέναντι στις καινοτομίες της μειοψηφίας.

       Καθώς ζούμε πλέον ανάμεσα σε ομοιογενείς μονάδες, που γνωρίζουν τα πάντα… χωρίς όμως να ξέρουν τίποτα!

      Έτσι η ψεύτικη εικόνα αυτού που μπορεί να λύνει δύσκολες εξισώσεις, χρησιμοποιώντας έναν υπολογιστή χειρός, χωρίς καν να ξέρει πως κάνουν διαίρεση με χαρτί και μολυβί! Ή πάλι, αναπτύσσοντας ταυτόχρονα τις πιο πολύπλοκες έννοιες, -αλγόριθμοι-  μα δεν γνωρίζει καν από που έρχεται η τροφή, η οποία είναι εντελώς απαραίτητη για τη ζωή του. Είναι πλέον το αποδεκτό πρότυπο μιας διαστροφικής κοινωνικής πραγματικότητας.

       Μη μπορώντας όμως να φυτέψει, ούτε γλάστρα!

      Εντούτοις, όλοι μιλούν σήμερα για το μέλλον, χωρίς να γνωρίζουν τίποτε σχετικά με το παρελθόν.

        Και το πιο επικίνδυνο απ’ όλα…!

       Είναι πως όλοι αυτοί γίνονται αμέσως πιστευτοί, τις περισσότερες φορές, απ’ το σύνολο σχεδόν των ατόμων, που δεν κάνουν το παραμικρό για να σκεφτούν από μόνοι τους.

       Τι πιο τρανό και τραγικό παράδειγμα, απ’ τους  εκατοντάδες αμόρφωτους και άσχετους -influencers- που διδάσκουν καθημερινά με βλακείες τις χιλιάδες των -followers-.

          ean to grafv svsta…!      

     Κι ακόμη χειρότερα γίνονται τα πράγματα, όταν ο  κάθε κάτοχος ενός κινητού τηλεφώνου, tamplet ή lap top, θεωρεί πλέον εαυτόν ως γνώστη των πάντων.

      Έτσι η σκέψη και μόνο, πως όλοι αυτοί οι επικίνδυνα άσχετοι ή στην καλύτερη περίπτωση ημιμαθείς ενημερώνουν και πληροφορούν τα εκατομμύρια των αμαθών, για το τι είναι αληθές και τί ψέμα! Θα έπρεπε ταυτόχρονα να μας κάνει ν’ ανησυχούμε σφοδρά και να ανατριχιάζουμε από φόβο.

      Μιας κι όλοι αυτοί… αδυνατούν να το κάνουν από ντροπή!

       Ο άνθρωπος, είναι σχεδόν πάντα οι επιλογές του.

                                                    -Jean Paul Sartre-

      Οι πάντες πλέον είναι καταδικασμένοι στην στέρηση  της αλήθειας και της πραγματικής ελευθερίας. Αφού αντί να βουτήξουν στην άβυσσο της γνώσης, παραμένουν επιπλέοντας ως φελλοί, σε μια δύσοσμη επιφάνεια ικανοποίησης ψεύτικων αναγκών και συναισθημάτων.

      Το πρόβλημα όμως δεν βρίσκεται μόνο εντός ασθενών μυαλών και κούφιων κρανίων, αλλά στην πλήρη εφαρμογή πλέον ενός παγκόσμιου συστήματος, που επιβραβεύει πάντοτε την τυφλή αποδοχή των πάντων, και την αρρωστημένα υπάκουη ανοχή όλων. Έτσι ζούμε πλέον σε μία εποχή όπου οι μάζες αρνούνται πεισματικά να θυσιάσουν την όποια ευκολία για το χατήρι της αλήθειας και το κτίσιμο μιας δίκαιης κοινωνικής οντότητας, η οποία μάλλον δεν βολεύει πια κανέναν.

    Κι όλο αυτό… απλά για την δικαίωση της πρόσκαιρης ευημερίας των προβάτων, που μακάρια βόσκουν τη χλόη που σερβίρεται πλουσιοπάροχα, προ ετοιμαζόμενα, εντωμεταξύ  -αναπόφευκτα- για τη μελλοντική σφαγή που επίκειται.

      Έτσι, όλοι οι ηλίθιοι, πανηγυρίζουν μπροστά στην  ορθότητα της άποψης τους, θεωρώντας εαυτούς ως σωσμένους, ενώ ταυτόχρονα, κρέμεται πάνω από τις ψυχές και τα κεφάλια τους, ο ακονισμένος πέλεκυς της συνειδητοποίησης, που αργά   ή γρήγορα θα κάνει την παρουσία της ως μία απόλυτα καταστροφική δύναμη.

      Γιατί όμως η ανοησία δεν αντιλαμβάνεται το λάθος… ακριβώς γιατί είναι τόσοι πολλοί αυτοί που συμφωνούν μαζί της!

      Μιας και όποιος έχει αποδεχθεί τελεσίδικα πια την    παθολογική κατάσταση, εις την οποία βρίσκεται, ως απόλυτα φυσιολογική, τότε ποτέ δεν θ’ αναζητήσει έστω μια κάποια θεραπεία γι αυτήν.

      Μιας και ελάχιστοι μαθαίνουν επειδή έπαθαν… αφού όλοι απλά παθαίνουν, μη μαθαίνοντας ποτέ!

      Ποιο όμως θα μπορούσε να είναι το ίαμα γι’ αυτήν την  τόσο μεταδοτική αρρώστια της εποχής, παρά από τη σιωπή της εσωτερικότητας. Ρωτώντας ταυτόχρονα και επικοινωνώντας με ειλικρίνεια απέναντι στον ίδιο τον εαυτό μας, έστω για λίγο, αναζητώντας εκεί το φως της δική μας αλήθειας, απορρίπτοντας όμως την ίδια στιγμή, και τα δικά μας ψέματα. Χωρίς όμως να φοβηθούμε ούτε στιγμή την άβυσσο της κενότητας ή τον κίνδυνο της αυτοκριτικής και του αυτοσαρκασμού.

     Ιδού λοιπόν τα φάρμακα της αρρώστιας αυτής, καθώς   δεν χρειάζεται να προστρέξουμε σε κανένα φαρμακείο για κάτι τέτοιο, πέραν του εσωτερικού εαυτού.

     Εν κατακλείδι, μπορούμε σχεδόν με βεβαιότητα, να  πούμε πως το μικρόβιο της ανοησίας έχει πολύ προσεκτικά και πετυχημένα παραχθεί μέσα στα εργαστήρια της ανθρώπινης απληστίας. Καθώς ακόμη και τ’ άσχημα φυσικά φαινόμενα, συγκρινόμενα μαζί της, μοιάζουν να μην έχουν κανένα απολύτως νόημα μέσα μας.

      Ωστόσο, κάθε φορά που στεκόμαστε απέναντι σε τέτοια   άτομα, έχοντας ν’ αντιμετωπίσουμε τον όχλο ή κάθε φορά που ερχόμαστε σε διαφωνία με τις μάζες των ηλιθίων. Το μόνο που έχουμε να κάνουμε, είναι να τους γυρίσουμε τις πλάτες και να φύγουμε τρέχοντας. 

           Γι’ αυτό… πράξτε τα δέοντα!

         Υστερόγραφο

    Έτσι, το μόνο που μας απομένει, είναι ν’ αναρωτηθούμε ειλικρινά για το ποίοι είμαστε εμείς… και όχι οι όποιοι άλλοι!

                                                             Ευ Δαίμων

      Λίγες σκέψεις του Ευ Δαίμων για τη Σκιά του Carl Jung.

Photo by Bob Price on Pexels.com

      Η σκιά είναι ο χώρος όπου αμφισβητούνται τα πάντα!  Ό,τι δηλαδή έχει σχέση με το εγώ, την πρακτική λογική και το συνειδητό. Τούτου δοθέντος λοιπόν, δεν θα μπορούσαμε ποτέ να καταλάβουμε τη σκιά μας, χωρίς αρκετή προσπάθεια για ενδοσκόπηση, μιας και απαιτείτε η όποια αναγνώριση των σκοτεινών και άπειρων πτυχών του εγώ, ως πραγματικές. Αυτή η παραδοχή άλλωστε είναι ένα απαραίτητο εργαλείο για κάθε είδους αυτογνωσίας. Έτσι η αντίληψη του εγώ, ως ενδεικτικό μέσο δυτικής φιλοσοφίας και τρόπου ζωής, έχει να κάνει με την αναγνώριση της σκιάς και του εσωτερικού μας κόσμου, που βρίσκεται καλά κρυμμένος στο ασυνείδητο. Καθώς αυτό δεν γίνεται αντιληπτό ως φαντασιακή απεικόνιση, πάρα μόνον εάν πραγματοποιήσουμε μία βαθιά βουτιά κάνοντας το σκοτάδι που επικρατεί μέσα μας, να γίνει ξεκάθαρα αντιληπτό ως συνείδηση. Αυτή η επιλογή όμως θα καταλήξει αναπόφευκτα στην έκρηξη των εσωτερικών δυνάμεων του ανθρώπου, καθώς, ένα κατά τ’ άλλα λογικό άτομο, μπορεί έτσι να μεταμορφωθεί σ’ ένα άγριο θηρίο. Όλοι θα υποστηρίξουμε πως δεν έχουμε καμία ευθύνη των πράξεων μας, αφού το φταίξιμο ανήκει αποκλειστικά στα όποια εξωτερικά ερεθίσματα. Αφού τίποτα δεν μπορεί να μας κάνει να πράξουμε ανάλογα ή να δικαιολογήσει αυτά που μας αναστατώνουν, καθώς βρίσκονται στη σκιά. Στ’ αληθινά όμως, ζούμε συνέχεια υπό το βάρος μιας εσωτερικής επανάστασης, χωρίς βέβαια να γνωρίζουμε, ούτε το πότε, ούτε το μέγεθος του αποτελέσματος αυτής. Καθώς μια προσποιητή λογική, είναι πάντα αυτό που μας αποτρέπει από ανάλογες πράξεις.

    Τι άλλο όμως θα μπορούσαμε να κάνουμε μπροστά σ’ ένα κοινό που ζει μέσα σε μια συλλογική παράνοια, η οποία και μας οδηγεί σ’ έναν διαστροφικό παροξυσμό.

       Ωστόσο, όταν τα περιεχόμενα του ασυνείδητου  έρχονται στην επιφάνεια, η επίδρασή τους στο συνειδητό  είναι είτε απελευθερωτική, είτε καταστροφική! Όπως άλλωστε σ’ όλες τις επαναστατικά ρηξικέλευθες ενέργειες. Εάν όμως κάτι τέτοιο απλά αντικαταστήσει την πραγματικότητα, μην έχοντας καταλυτικά άλλη επιλογή, υπάρχει πάντοτε ο κίνδυνος της εμφάνισης μιας ψυχοπαθολογίας του συνόλου. Από την άλλη πλευρά όμως, εάν αυτό δεν λειτουργήσει αφυπνιστικά, τότε θα οδηγήσει στα σίγουρα σε κάποια μορφή ψύχωσης και πράξεις παντελούς απουσίας λογικής σκέψης. Κι ενώ όλα αυτά γίνονται σπανίως αντιληπτά από ένα αποπροσανατολισμένο κοινωνικό σύνολο, το οποίο αρνείται να δει -τις περισσότερες φορές- τον εσωτερικό και το συλλογικό πόλεμο που μαίνεται αδιόρατα. Τα αποτελέσματα δεν είναι τίποτε άλλο, παρά οι συγκρούσεις που συμβαίνουν μέσα μας, και οι οποίες εάν δεν γίνουν αντιληπτές, οδηγούν πάντα σε καταστροφές!

     Όμως αν αναλογιστούμε πως γύρω μας υπάρχουν άτομα που δεν αντιλαμβάνονται τίποτε για τον εαυτό τους, τότε θα καταλάβουμε γιατί οι άνθρωποι αγνοούν εντελώς το τι τους γίνεται!

      Εδώ δεν μπορούμε παρά να κάνουμε, για μία ακόμη  φορά, την παραδοχή πως ο άνθρωπος είναι κατά βάση κακός!

     Καθώς όλο και περισσότερα άτομα κουβαλούν τη σκιά  τους, χωρίς καν να γνωρίζουν το πόσο σκοτεινά δυνατή είναι.

     Έτσι, όταν ένα κακό γίνεται αντιληπτό, πάντα υπάρχει η δυνατότητα διόρθωσης, ενώ όταν καταπιέζεται, απωθούμενο  απ’ το συνειδητό, τότε δεν διορθώνεται ποτέ!

     Είναι όντως τρομακτική η σκέψη πως ο άνθρωπος έχει  βαθιά κρυμμένη μία σκοτεινή πλευρά, που αποτελείτε όμως  από σοβαρές αδυναμίες, άλλα κι από έναν δαιμονικό χαραχτήρα. Αν και το ίδιο το άτομο, τις περισσότερες φορές, το αγνοεί!Έτσι όμως σχηματίζεται μία μάζα, ένας όχλος που δημιουργεί μια μη παραγωγική δύναμη, και η οποία αποτελείται από μονάδες που σχηματίζουν τελικά το κοινωνικό σώμα ενός τέρατος, αυτού δηλαδή που προκαλεί τις καταστροφές ή αδιαφορεί γι’ αυτές, πράγμα πολύ χειρότερο! Καθώς ο άνθρωπος αδυνατεί να δει, κλείνοντας τα μάτια της ψυχής του, χωρίς καμία προσωπική ενοχή ή υποψία για τις ζοφερές πιθανότητες των καταστροφών.

     Αρνούμενος τελικά την όποια προσωπική ευθύνη που του αναλογεί απέναντί τους.

       Όμως, αν και λίγα τα γενναία άτομα, έχουν καταφέρει ωστόσο να αποσύρουν τις οποίες αναστολές, αποδεχόμενοι τις προβολές του εγώ, έχοντας εκούσια μεταφέρει τη σκιά τους στο συνειδητό. Καθώς έχουν αποδεχθεί με στωικότητα τις επίπονες συγκρούσεις με αυτό, αντιλαμβανόμενοι πλήρως αυτό που τους απασχολεί, χωρίς όμως να κατηγορούν γι’ αυτό τους άλλους, ως υπαιτίους.

      Ένα τέτοιο άτομο – αναγνωρίζει πως το λάθος βρίσκεται μέσα του, και προσπαθεί να το αντιμετωπίσει συναλλασσόμενος με τη σκιά του, επικοινωνώντας με το εγώ. Έχοντας έτσι τελικά καταφέρει να επωμισθεί, έστω κι ένα ελάχιστο μέρος, των πολλών κοινωνικών προβλημάτων της εποχής μας.

     Θέλοντας λοιπόν να ορίσουμε την έννοια της σκιάς, θα μπορούσαμε πρόχειρα να πούμε πως αυτή είναι το πιο σκοτεινό μέρος της ύπαρξής μας. Ένας τόπος όπου έχουμε τοποθετήσει κυρίως το παρελθόν και τον πρωτόγονο πρόγονό μας, -ένστικτα επιβίωσης!- με τις σκοτεινές επιθυμίες του και τα διαστροφικά συναισθήματά μας. Ωστόσο, αν και χρειάζεται προσπάθεια για να ξεφύγουμε από αυτήν την κατάσταση, εμείς βρίσκουμε τη λύση στο να την αγνοούμε! Κι ενώ η σκιά θέλει απεγνωσμένα να θεραπευτεί, ξεπερνώντας τα συμπτώματα της παρακμής. Η άρνηση οδηγεί πάντα το συλλογικό και ατομικό ασυνείδητο στην ψύχωση.

       Μπορεί όμως η συνείδηση να προχωρήσει σε αλλαγές, κάποτε, αποφεύγοντας τελικά τις όποιες ψυχικές ασθένειες…;

      Να τα βρει δηλαδή, -επικοινωνώντας- μέχρις εκεί όπου  θα μπορούσε με το ασυνείδητο, τη σκιά και το πραγματικό εγώ.

        Η ιστορία δεν επιβεβαιώνει ατυχώς κάτι τέτοιο!

       Καθώς παρατηρούμε ξεκάθαρα πως οι πρωτόγονες  επιθυμίες, που εκφράζονται με άγρια ένστικτα, μας ακολουθούν μέχρι και σήμερα. Έτσι το συνειδητό αδυνατεί να υπάρξει σε κατάσταση πλήρους προβολής, μην μπορώντας να αναπτυχθεί.

      Εντούτοις, αν και υπάρχει η ραγδαία ανάπτυξη της επιστήμης, το συλλογικό συνειδητό εξακολουθεί ν’ αντιστέκεται, πολεμώντας κάθε προσπάθεια αυτοβελτίωσης. Πράγμα που διαπιστώνουμε καθημερινά σε κάθε έκφραση επικοινωνίας ή πληροφοριών, όπου επιλέγεται τις περισσότερες φορές η ανοχή στη βια, το μη λογικό και το λάθος.

       Γνωρίζουμε βέβαια πως οι εσωτερικοί δαίμονες είναι δύσκολο να νικηθούν αμαχητί. Αυτό άλλωστε ήταν από πάντα ένας δύσβατος δρόμος, κ’ ένα βαρύ έργο που βρίσκεται ακόμη μπροστά μας. Καθώς αυτοί οι δαίμονες μεταφέρονται -ανάλογα με τις περιστάσεις- σε άλλα μέρη του κόσμου. Και κυρίως εκεί όπου εκκολάπτεται – κάθε φορά και πιο εύκολα- το αβγό του φιδιού, εξαιτίας μάλιστα της προαναφερθείσας αδιαφορίας μας.

      Καθώς το άτομο που προσφέρει την ανοχή του, και κάθε συλλογικό ασυνείδητο που θέλει αυτοδικαίωση, γίνεται πάντα στο τέλος το νέο θύμα του φιδιού που κρύβεται ανάμεσά μας.

     Δεν πρέπει άλλωστε να ξεχνάμε πως το θύμα μπορεί, ανά πάσα στιγμή, να μετατραπεί σε θύτη και το αντίστροφο, παραδίδοντας το συνειδητό στις αρρωστημένες διαθέσεις των δαιμονικών δυνάμεων.

          Έτσι το άτομο για ν’ αντιμετωπίζει κάθε φορά το πρόβλημα, αποδεχόμενος τη σκιά, πρέπει να κατευθυνθεί  προς το φως της αλήθειας και της ύπαρξης. Καθώς μόλις ο σύγχρονος άνθρωπος βιώσει το πως είναι ν’ αντιστέκεται στα ένστικτα και το λάθος, αρχίζει ν’ αντιλαμβάνεται τι σημαίνει ένα υγιές εγώ, και πως μπορεί να είναι ένας γνήσιος εαυτός. Αφού όποιος βλέπει κατάματα τη σκιά απέναντι στο φως της αλήθειας -άβυσσος- μπορεί να ζυγίζει ανάλογα και σωστά τις πράξεις του, χρησιμοποιώντας τώρα μιαν υγιή λογική.

       Εν κατακλείδι. Το άτομο που έχει γνώση του εγώ και δεν πράττει τυφλά ή με ενστικτώδη τρόπο, δεν ξεγελιέται από τις ψευδαισθήσεις, παγιδευμένος μέσα σ’ όσα έρχονται να τον συναντήσουν ή από τις όποιες εσωτερικές προβολές που προκύπτουν από εξωτερικά ερεθίσματα. Παρά απλά βλέπει καθαρά τώρα, όλα όσα δεν γνώριζε πιο πριν για τον εαυτό του.      

        Ζώντας πλέον ελεύθερος και απαλλαγμένος από τους δαίμονές του!

Ευ Δαίμων

Μηδενισμός

Ευ Δαίμων

               

   Μηδενισμός είναι η έλλειψη νοήματος ζωής, με ταυτόχρονη απόρριψη όλων των κανόνων, νόμων και επιταγών.

    Ο μηδενισμός, ως συνώνυμο επανάστασης, απορρίπτει την όποια εξουσία και αποτελεί τη θεμελιώδη αξία του αναρχισμού, ο οποίος, με τη σειρά του, απορρίπτει κάθε έννοια κοινωνικών δομών. Ο μηδενιστής βλέπει τον υπαρκτό κόσμο χωρίς να τον δέχεται. Καθώς θα προτιμούσε έναν άλλον, όπως μόνον αυτός φαντάζεται πως θα ‘πρεπε να είναι.

       Ό,τι νοιώθουμε ως ύπαρξη, σκέψη και συναίσθημα, δεν έχει νόημα, αμφισβητώντας την κοινωνία και τις λειτουργίες της, εξετάζοντας τα πάντα γύρω απ’ την αρχή. Τη  μετρήσιμη δηλαδή πραγματικότητα και το ποσοστό της αλήθειας και του δικαίου. Αφού οι ιδέες, που θεωρούνται σωστές για τους άλλους, γι’ αυτόν δεν είναι αποδέκτες.

       Τι θα μπορούσε όμως να συμβεί με τις αξίες, αν όλα μηδενιστούν!

       Ωστόσο, είναι ξεκάθαρο πως οι ίδιες είναι δομημένες αρχικά σ’ ένα κοινωνικό σύστημα που επιβάλλεται από την αρχή της ζωής. Έτσι η αλήθεια είναι πως ο σκεπτικισμός του μηδενισμού εκφράζετε μ’ έναν ουτοπικό τρόπο, αν και το αντίθετο, ως έννοια, αρέσκεται στον έντονο προβληματισμό και την επαναστατική άσκηση, θέλοντας να δει και τις άλλες διαστάσεις των πραγμάτων. Εάν βέβαια αυτές είναι υπαρκτές.

        Για να δούμε όμως τι πραγματικά υπάρχει πίσω απ’ τις δομημένες κοινωνικά αξίες – αναντίρρητα – πρέπει ν’ αμφιβάλουμε συνεχώς.

      Ο μηδενισμός αντίθετα, με την απλή έννοια της λέξης, είναι ξεκάθαρα ένα άλλο είδος σκεπτικισμού. Καθώς έχει το θάρρος ή το θράσος, να κοιτάξει τις ασυνείδητες σκέψεις και επιθυμίες του ατόμου χωρίς φόβο, θέλοντας ν’ ανακαλύψει το πραγματικό εγώ πέρα από κοινωνικές συμβάσεις. Αντιθέτως, οι επικριτές μιας τέτοιας προσέγγισης, αναρωτιούνται μήπως η υποτίμηση των άξιων είναι ο υπονομευμένος δρόμος μιας αδιέξοδης πορείας που οδηγεί στην διάλυση των πάντων. Όλων δηλαδή των πραγμάτων που κάνουν την υποτιθέμενη κοινωνία των ανθρώπων να λειτουργεί – έστω και υποτυπωδώς – απλά για να  βιώσουμε το τέλος του δυτικού πολιτισμού.

       Όντας η μόνη διέξοδος προς το μέλλον της ύπαρξης, και κατ’ επέκταση της ανθρωπότητας.

       Μήπως όμως ο σύγχρονος μηδενισμός – παρά ταύτα – οδηγεί τον άνθρωπο στο ν’ ασχολείται με την αναζήτηση του εσωτερικού κόσμου της σκέψης. Δηλώνοντας έτσι καθαρά κάθε στιγμή της ύπαρξης με μια νέα ματιά, χωρίς παρωπίδες.

       Εντούτοις, σε γενικές γραμμές, η έννοια του μηδενισμού ελάχιστη σχέση έχει πια με τον τρόπο που τον προσέγγιζαν οι φιλόσοφοι της αρχαιότητας, όσο και οι νεότεροι. Καθώς ο μηδενισμός δεν είναι το τίποτα, αλλά ένας συνεχής αγώνας για ηθική εξέλιξη, ξεπερνώντας τις όποιες λάθος επιλογές.

       Οδηγώντας έτσι τελικά την ορθή σκέψη και πράξη της ανθρωπότητας προς το μέλλον.

        Αν και δεν το βλέπω…!

                                                                Ευ Δαίμων

Φωτογραφία από Ran Shuyu από το Pixabay